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说，注述经书，成为汉代经学的集大成者，号称“郑学”，在整理古代
历史文献上颇有贡献。现在通行本的《十三经注疏》中《毛诗》和《三
礼》的注释，即采用郑注。他还注释了《周易》、《论语》、《尚
书》，又著作了《六艺论》、《驳许慎五经异义》等，共有一百多
万字。
郑玄访师求学
东汉经学家郑玄，字康成，北海高密（今天属于山东）人。他在年
轻的时候就经常与学者交游，不愿做官。为此父亲几次发怒，都不能改
变他的志向。为了真正学到一点知识，他到处访寻良师。开始，他进入
太学受业，攻读《京氏易》、《公羊春秋》和《九章算术》。后来，又
跟着东郡张恭祖学习《周官》、《礼记》、《左传》和《古文尚书
》等。但是，所有这一切他都感到不满足，在关东几乎找不到能解答自
己疑问的师长。于是千里迢迢，往西到了长安，在当时最著名的学者马
融门下学习。
马融一向骄贵，根本看不起一般人。马融的门生有四百多人，其中
只有五十多个门生能够登堂入室，当面听讲，郑玄和其他门生，都是由
马融指派“高业弟子”去传授学问的。郑玄在马融门下三年，没有见到
过马融的面。尽管如此，郑玄仍然“日夜寻诵，未尝怠倦”。经过刻苦
钻研，成绩卓著。在一次考试中，他名列前茅，终于得到了马融的
召见。郑玄趁机向马融请教了许多疑义。等到郑玄辞别马融回归关东的
时候，马融对门生感慨地说：“郑生今去，吾道东矣。”（意思是郑玄
今天回去，从此我的学说就传播到关东去了。）
郑玄游学回乡以后，聚徒讲学，弟子多达数百上千。后因党锢事被
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“华夏五千年智慧与文明的结晶，故事诩诩如生深入浅出，帮助孩子及早领略，中国千年智慧并参悟其中道理。”
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