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喻皓，五代末期生于杭州。做过杭州都料匠，是北宋初有名的建筑
家。他擅长营造，尤善建塔，被誉为“造塔鲁班”。宋朝的大文学家欧
阳修曾称赞他说：“国朝以来，木工一人而已。”还有一句民谣说：
“诗词数白公，造屋忆喻皓。”足见其技艺之高。
喻皓从小就很喜欢做木工活。他小时候，常常到外面去捡些破
木头，将它做成小巧美观的家具、房子、塔等各种玩具。到了二十
多岁，他的手艺已经很不错了，能够造厅堂庙宇、亭台楼阁。喻皓学木
工，很注意学习吸收各种优秀技术。他年轻时住在洛阳，洛阳城有座相
国寺，是唐代修建的著名建筑物。有一次，喻皓到那里去游玩，看到相
国寺的门楼结构十分别致，尤其是向上卷起的飞檐，过去从来没有
见过。为了学会建造这种飞檐结构，他常常一个人跑到寺前去观察，起
初是站着看，累了就坐下来看，坐久了又躺下来看。边看边琢磨，接连
看了许多日子，终于弄懂了其中的结构和奥妙，掌握了制造这种飞檐的
技术 。
喻皓一生负责修建过许多重大建筑工程，河南开封的开宝寺塔就是
其中之一。这是一座八角形的木塔，高十一层、三百六十尺，塔上雕有
许多菩萨，塔下修成天宫模样，结构复杂，技术难度很高。喻皓先做了
一个模型，然后照模型施工，先后花了八年时间才全部竣工。完工时，
人们看到塔身向西北方向倾斜，感到很奇怪，就跑去问喻皓。喻皓回答
说：“开封地势平坦，四周没有高山，又多西北风，经过风吹和湿气浸
润，百年以后，塔身自然会正了。”后来，果然不出喻皓所料，开宝寺
塔几十年以后就由倾斜变得笔直了。原来，喻皓不但努力学习钻研建筑
艺术，而且每到一地都要仔细研究当地的气候条件、风俗人情，作为设
计工程的参考。所以，他在建筑方面取得了很高的成就。杭州建梵天寺
塔时，他也曾科学地解决了木塔的稳定问题。喻皓在晚年总结建筑实践
经验，写下了我国古代重要的建筑专著——《木经》。可惜这部著作早
已失传了。但是，我们从杭州现存的塔幢中，仍可窥见喻皓生活的那个
时代高层建筑的状况。
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“华夏五千年智慧与文明的结晶，故事诩诩如生深入浅出，帮助孩子及早领略，中国千年智慧并参悟其中道理。”
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