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命，应该考第三名，哪知道忽然考了第一名，孔先生的话开始不灵了。
孔先生没算了凡会考中举人，哪知道到了秋天乡试，他竟然考中了
举人。
了凡虽然把过失改了许多，但是碰到应该做的事情，还是不能一心
一意的去做，即使做了，依然觉得有些勉强，不太自然。自己检点
反省，觉得过失仍然很多。
例如看见善，虽然肯做；但是还不能够大胆地向前拼命去做。或者
是遇到救人时，心里面常怀疑惑，没有坚定的心去救人。自己虽然勉强
做善事，但是常说犯过失的话。有时了凡在清醒的时候，还能把持住自
己，但是酒醉后就放肆了。虽然常做善事，积些功德；但是过失也
很多，拿功来抵过，恐怕还不够，光阴常是虚度。从己巳年听到云谷禅
师的教训，发誓要做三千件的善事；直到己卯年，经过了十多年，才把
三千件的善事做完。
在那个时候，了凡刚和李渐庵先生，从关外回来关内，没来得及把
所做的三千件善事回向。到了庚辰年，了凡从北京回到了南方，方才请
了性空、慧空、两位有道的大和尚，借东塔禅堂完成了这个回向的
心愿。到这时候，了凡又起了求生儿子的心愿，也许下了三千件善事的
大愿。到了辛巳年，生天启。
了凡先生每做了一件善事，随时都用笔记下来；了凡的妻子不会写
字，每做一件善事，都用鹅毛管，印一个红圈在日历上，或是送食物给
穷人，或买活的东西放生，都要记圈。有时一天多到十几个红圈呢！也
就是代表一天做了十几件善事。
像这样到了癸未年的八月，三千条善事的愿，方才做满。又请了性
空和尚等，在家里做回向。到那年的九月十三日，又起求中进士的愿，
并且许下了做一万条善事的大愿。到了丙戌年，居然中了进士，吏部就
补了了凡宝坻县县长的缺。
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“古人常云：“读《出师表》不哭者，不忠；读《陈情表》不哭者，不孝”。可见读书贵在“变化气质，希圣希贤”；所谓“读书志在圣贤”。可惜现代教育未能注重于此。故欲净化人心、社会和谐，抑或个人学习、教育子女，《了凡四训》这部书尤其值得提倡。 本书解读《了凡四训》，共分四篇，第一篇“立命之学”、第二篇“改过之法”、第三篇“积善之方”、第四篇“谦德之效”。”
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