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所以了凡在京城里住了一年。一天到晚，静坐不动，不说话，也不转动
念头。凡是文字，一概都不看。到了己巳年，回到南京的国家大学
读书，在没有进国家大学以前，先到栖霞山去拜见云谷禅师，他是一位
得道高僧。
了凡同禅师面对面，坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没
有闭。云谷禅师问了凡说：凡是一个人，所以不能够成为圣人，只因为
妄念，在心中不断地缠来缠去；而你静坐三天，我不曾看见你起一个妄
念，这是什么缘故呢？
了凡说：我的命被孔先生算定了，何时生，何时死，何时得意，何
时失意，都有个定数，没有办法改变。就是要胡思乱想得到什么好处，
也是白想；所以就老实不想，心里也就没有什么妄念了。云谷禅师
笑道：我本来以为你是一个了不得的豪杰，那里知道，你原来只是一个
庸庸碌碌的凡夫俗子。
了凡听了之后不明白，便请问他此话怎讲？云谷禅师说道：一个平
常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄
心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数
呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极
善的人，数就拘他不住了。
因为极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大
的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵
长寿。
而极恶的人，数也拘他不住。因为极恶的人，尽管他本来命中注定
要享福，但是他如果做了极大的恶事，这大恶事的力量，就可以使福变
成祸，富贵长寿变成为贫贱短命。
你二十年来的命都被孔先生算定了，不曾把数转动一分一毫，反而
被数把你给拘住了。一个人会被数拘住，就是凡夫，这样看来，你不是
凡夫，是什么呢？
了凡问云谷禅师说：照你说来，究竟这个数，可以逃得过去么？禅
师说：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就
自然得福。从前各种诗书中所说，实在是的的确确，明明白白的好
教训。我们佛经里说：一个人要求富贵就得富贵，要求儿女就得儿女，
要求长寿就得长寿。
只要做善事，命就拘他不住了。因为说谎是佛家的大戒，哪有佛菩
萨还会乱说假话，欺骗人的呢？
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“古人常云：“读《出师表》不哭者，不忠；读《陈情表》不哭者，不孝”。可见读书贵在“变化气质，希圣希贤”；所谓“读书志在圣贤”。可惜现代教育未能注重于此。故欲净化人心、社会和谐，抑或个人学习、教育子女，《了凡四训》这部书尤其值得提倡。 本书解读《了凡四训》，共分四篇，第一篇“立命之学”、第二篇“改过之法”、第三篇“积善之方”、第四篇“谦德之效”。”
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