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文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与
弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自
见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家
有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。今之文人:鲁国孔融文举、广
陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒
德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋
骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以
度人,故能免于斯累,而作论文。
王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之初征、登楼、
槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张、蔡不过也,然于他
文未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮;刘桢壮而
不密。孔融体气高妙,有过人者;然不能持论,理不胜辞;至于杂以嘲
戏;及其所善,扬、班俦也。常人贵远贱近,向声背实,又患闇于
自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔
尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。
文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度
虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移
子弟。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎
其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于
翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。
故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。
夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则
慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于
上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!融等已逝,唯干
著论,成一家言。
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中国古典文学
中国古典文学包括了文学的起源和雏形;魏晋南北朝诗歌;魏晋南北朝的文学理论;历史散文和诸子散文;文学的起源和雏形等内容。

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