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秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室;有席卷天
下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,
内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取
西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业。因遗策,南取汉中,西举
巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱
珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵;此四
君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,约从离横,兼韩、魏、
燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜
赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之
徒通其意;吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制
其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关而延敌,九国
之师,遁巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从
散约解,争割地而赂秦。秦有余力而制其敝,追亡逐北,伏尸百万,流
血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂河山,强国请服,弱国入朝。
施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履
至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下,威振四海,南取百越之地以为
桂林、象郡;百越之君,俛首系颈,委命下吏;乃使蒙恬北筑长城而守
藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪俊,收天
下之兵,聚之咸阳,销锋鍉,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践
华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之谿以为固。良将劲弩,守要
害之处;信臣精卒,陈利兵而谁何?天下已定,始皇之心,自以为关中
之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,
而迁徙之徒也,材能不及中庸,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿
之富,蹑足行伍之间,俛起阡陌之中,率罢散之卒,将数百之众,转而
攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从,山东
豪俊,遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也;陈涉之位,非
尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非銛
于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之
道,非及曩时之士也;然而成败异变,功业相反。试使山东之国,与陈
涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣;然秦以区区之地,致万乘
之权,招八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,殽崤函为宫,
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施,而攻守
之势异也。
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中国古典文学
中国古典文学包括了文学的起源和雏形;魏晋南北朝诗歌;魏晋南北朝的文学理论;历史散文和诸子散文;文学的起源和雏形等内容。

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