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唐高宗死后，皇后武则天独揽大权，直至登基做了女皇帝。则天女
皇用严刑酷法，对那些为非作歹的贪官污吏进行制裁。当时，有人密告
文昌右丞相周兴企图谋反。于是，武则天派酷吏来俊臣去审理此案。
来俊臣派人请来周兴，不动声色地先假意与周兴聊天，并请他一起
喝酒。酒宴上，来俊臣问周兴说：“现在有些囚犯不服罪，你说用什么
方法让他们认罪，用什么方法制裁他们才好呢？”
这周兴也算是一个酷吏了，他整人的法子五花八门。这次来俊臣把
他请来，他还蒙在鼓里，一点也不了解真相，因此他得意洋洋地呷着美
酒，同时自作聪明地向来俊臣介绍了一种自己惯常使用的整人方法。他
说：“这简单得很，我有一个办法，包管让囚犯一个个服服贴贴。”
来俊臣不动声色地说：“什么办法，请仔细介绍，我也照此办
理。”
周兴说：“拿一个大坛子来，周围堆上火炭烧烤，待烤得滚烫时，
令犯人进到大坛子里去，看谁还敢不招供他的罪行？”
来俊臣听罢，立即派人搬来一个大坛子，按周兴所说的办法 在坛
子周围点上炭火。不一会，坛子烧得滚烫。来俊臣站起身来对周兴说：
“现在皇宫内部传出命令，要我来审问老兄你的罪行，我想还是先请老
兄进入这个大瓮里去再说吧，也好亲自体会体会你的杰作呀。”来俊臣
的话音刚落，周兴早已吓得魂不附体，连忙跪下，使劲地磕头谢罪。
看起来，那些作恶多端变着法子整人的人，也有遭到“以其人之道，还
治其人之身”的下场的那一天。
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“寓言是在一般譬喻的基础上发展起来的。譬，就是打比方。但是作为寓言，却不同于一般的譬喻，它是经过由简到繁、由浅到深的演变后的高级形态。寓言的主题就是寓言的形象。主题的寄寓性，是寓言这种文体最基本的特征，总是借此喻彼、借浅喻深，借近喻远，借小喻大。而且寓言往往从反面进行教育，侧重于讽刺、劝诫 。它是笑的文学，幽默与讽刺是它鲜明的艺术特色。这一特色源于我国人民的传统智慧，也是寓言至今受大众喜爱的原因所在。”
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