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中国古人认为,人死后还要继续过着和在世时大体相同的“生
活”,活着的人对待死者应该像他们在世时那样。这是中国古人对待鬼
神的基本原则之一。人活着时,不随便吃别人的饭。死后,人们原则上
也只祭祀自家的鬼神。假如鬼神随便接受别人的祭祀,那是件很不光彩
的事情。而活着的人一样。所以,孔子说,不是自家的鬼而去祭祀,就
是谄(chǎn)媚。把这件事和“见义不为”连在一起,孔子意在批评有
些人该做的事不做,不该做的事反而去做。
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“《论语》历来被誉为炎黄子孙必不可少的人生教科书,时至现代更具有世界性的影响力。在联合国总部大堂里,就写着孔子的名言:“四海之内皆兄弟。”曾经有75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”而“孔子的智慧”,就集中体现在《论语》这部经典之中。 这本《论语故事》精选了《论语》中最适合当代少年儿童品读的六十余章,并配合经典原文选编了六十余则相关故事。”
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