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从前有个人，没有任何亲人，他独自一人隐居在远离尘嚣的森
林里。尽管人们把这种隐居生活描写得如诗似画，但在这种人迹罕至的
地方，离群索居不是任何人都能适应得了的。试想，哪个人不希望有人
分享自己的忧乐，有地方倾诉自己的悲喜呢。也许有人会说：“草地和
密林，山冈和溪流——啊，往绵柔的青草上一躺，是多么快乐的事
情啊！”
虽然风景优美，可要是没人共享其乐，没个谈心处，终归也还是让
人孤独难耐啊。由于长年的孤寂和无聊，这位隐士实在无法忍受了。于
是他走进一片野树林，想到里头找个什么人交个朋友，好走动走动，谈
谈心。可是在这荒野密林之中，哪里能找到什么人呢？除了狼和熊，还
有谁会在这样的地方居住和走动呢？
说来也巧，他还真遇上了一头魁梧的大熊。他实在想找个人聊聊，
交个朋友，于是他向可爱的邻居脱帽鞠躬，邻居也伸过一只脚掌来表示
还礼，接着你一言我一语地攀谈起来。
他们就这样相识了，日子一长，还真成了朋友，随之便难舍难分。
他们到底说些什么，是讲故事还是说笑话，那谈话的情形至今谁也弄不
清。隐士不善辞令，熊生来也不爱多说话，因此，他们两个的事情外人
一点儿也不知道。
然而，不管他们谈些什么吧，毕竟有一个可以互相交流的朋友，隐
士非常高兴，他终日与熊为伴，一天见不着他的这位朋友，心里就憋闷
得慌。
一个晴朗的夏日，两个伙伴想到外头去逛逛，到丛林、草地、峡谷
和山岭游览一番。由于人的体力和耐力毕竟不如熊，隐士很快就累了，
挪不动脚步。熊看到朋友实在走不动了，就像一般有头脑的人那样，对
旅伴说：
“兄弟，你躺下歇一会儿，困了就打上个盹儿，我就守在你身边，
不会出事儿的。”
隐士实在累得不行了，听了熊的话就更不愿动了，他躺下来，打了
个哈欠，很快就睡着了。
这时一只苍蝇飞到隐士的鼻子上，熊举起巴掌，把苍蝇赶走了。不料
苍蝇又飞落到隐士的面颊上，熊又一挥脚掌把它赶开，可苍蝇又飞回到
隐士的鼻子上，这样一次又一次，实在叫它烦透了。
熊一次一次地驱赶着苍蝇，苍蝇一次一次执着地跟熊逗，熊实在是
生气了。它左顾右看，看到了一块圆不溜秋的石头。它一声不吭，笨拙
地用脚掌抱起那块石头，蹲下身，屏住呼吸，心里嘀咕着：
“你甭得意！我这就收拾你这个小妖精，叫你完蛋！”
等苍蝇在朋友的额角上刚一落下，熊就憋足了劲儿，举起石头照准
隐士额头上的苍蝇猛地砸下去！
这一下砸得可真准！怎么了？苍蝇砸死了？没有。而隐士的脑瓜却
被一下砸成了肉酱，它的朋友从此就永远躺在那儿了。
由此我们可以说，如果遇到急难时，能得到及时的帮助诚然很
可贵，然而这样的帮助我们不是随便能得到的；记住，千万别交上傻瓜
朋友，傻瓜朋友倒是会非常主动地给我们以帮助，但这样的傻瓜有时比
敌人还危险。
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“这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物和形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。”
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