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有一只笨手笨脚的熊,名叫米什卡。它有几个好伙伴——长尾猴、
驴子和山羊,它们天天在一起,时间长了,就玩腻了。这天,笨狗熊突
发奇想,向伙伴们提议开一个音乐会。
长尾猴是个有名的捣蛋鬼,驴子和山羊整天在树林里喊呀闹的,也
闲得无事可做,就十分赞成笨狗熊的主意。长尾猴又提出采用四重奏的
形式,大家也都同意。
说干就干,它们找来了乐谱和四把提琴——两把小提琴、一把中音
提琴、一把大提琴。于是,一场弦乐四重奏的阵容整齐了,架势也拉开
了。它们一块儿坐在菩提树下的草地上,一门心思打算露上几手,在森
林里出一番风头。
演奏开始了。“咕咕”、“咯咯”、“嘶嘶”、“咳——咳”一阵
乱响,哎呀呀,难听死了!
小提琴的声音像铁片刮玻璃,中提琴的声音像锯东西,而大提
琴呢,简直就像有谁用力踩住了猫的爪子,猫发出的哀号一般。
“停,哥们儿,停!”长尾猴提高嗓门喊到,“等等!这叫演
奏吗?怎么这么难听啊!肯定是咱们坐的位置不对。米什卡,你是拉大
提琴的,该向着中音提琴坐,我这第一小提琴,该向着第二小提琴坐。
来,大家快把座位换过来,演奏效果准会大变样——能叫群山笑起来,
森林舞起来!”
它们按猴子的意见,把座位重新安排,接着重新开始演奏。可是还
是呜哩哇啦、叮呤咚隆一团糟。
“大伙停停,喂,停停,我知道问题在哪里了。”驴子叫嚷道,“
咱们坐成一排,一个挨一个,那样准行。”
于是大伙又调动座位,按驴子的主意坐成一排。可重新开始的四重
奏照样一塌糊涂。
就为了坐法问题,大伙儿你争我吵,说不到一块儿。这时,一只夜
莺碰巧路过这里,它听见闹轰轰的吵嚷声,就飞了过来。大伙央求夜莺
给说个办法,好解决它们的纷争。
“对不起,耽搁你一下,”大伙异口同声地对夜莺说,“就劳驾你
指点指点,我们有乐谱,也有各种提琴,可四重奏就是弄不起来,我们
究竟该怎么个坐法,才能演奏好呢?”
夜莺说:“要演奏好乐曲,可不是一个简单的座位问题。做演
奏家,得有技巧,还得有十分灵敏的听觉。这都需要长时间下苦功夫去
学习,如果不花几年功夫,无论你们怎么坐,也是奏不出一首短短的曲
子来的。”
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这些寓言有着极强的人民性和现实性,蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成,语言优美、寓意深刻,常借动物和植物和形象,反映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发自己的民主思想,具有一种特殊的感染力。

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