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外貌是人,但内心像野兽一样凶残卑劣。
战国?列御寇《列子?黄帝》。
据说杨朱有一次将老子请到家里,尊敬地向老子请教。老子见他态
度诚恳,便给他讲了这么一个道理:
“看人看事,不应该看他的外表如何,主要应该看他的心智。圣人
都是看心智的,而不看外表,然而用人俗子只看外表,外表与我相
同的,我就亲近他,外表一与我不同的,我就疏远他。假如看人,只要
有身子、手、脚、头发、牙齿,你说他是人,然而这种人不一定没有一
颗兽心。他虽然长着一颗野兽的心,但外表与人一模一样,你也会亲近
他;那些长有翅膀、有角、有爪、能飞、能跳的是禽兽。然而禽兽未必
没有一颗人心,它们虽然有人心,但外表不与人相同,你还会疏远
它的。过去的伏羲氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,全是蛇身人面,牛头
虎鼻,没有人的外表,可他们却有至高无上的圣德。夏桀、殷纣、
鲁桓、楚穆这些家伙,形状外表都与人相同,可是却长着禽兽的心。如
果人们只看外表而以为他们也有德行,那不是上当了吗?禽兽之心智也
有与人相似的地方,例如它们会找东西吃,雄雌相偶,母子相亲,逃避
敌害,躲寒就温,居则成群,行则有列,幼者居内,壮者居外,觅食相
助,遇害群鸣……可是禽兽的心智远不如人,人所以能使唤它们。在黄
帝与炎帝的时候,能让熊罴狼豹上战场作战,让雕鹰鸢鸟协助攻敌,这
是用力量驯化禽兽的结果。尧帝就不同了,他使用音乐便令百兽跳舞,
使用箫、笛让凤凰来仪、百鸟唱歌。这些全是上古之人的神圣所在呀,
他们知道万物的情态,了解异类的声音,才能驯化它们,只有圣人才能
做到啊!”
杨朱听了老子的这番话,感到获益匪浅,对他更加佩服了。
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