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唐代宗大历年间，唐朝已进入中晚期。在这一时期，最著名的诗人
是白居易。
白居易，字乐天，祖籍山西太原，后迁居下邽（ｇｕī）（今陕西渭
南北）。白居易的祖父和父亲，做过县令这类的地方小官，他的祖母和
母亲都有一定的文化。在这样的家庭中，白居易很早就识字了，五六岁
时就开始学写诗，八九岁已懂得声韵。后来，他的父亲调到徐州一带，
全家也随着迁居符离（今安徽淮北）。这时，淮西节度使李希烈起兵叛
乱。为避战乱，白居易被送到比较安定的浙江。但借居的亲友家比较穷
困，他们过着借米下锅、讨衣御寒的贫困而漂泊不定的生活。这使他对
真实的社会生活和人民的困苦，有了感性的认识和了解，对他以后的创
作有很大影响。
十五六岁时，白居易带着自己的诗稿，去京都长安，拜见诗界前辈
顾况。顾况为人很高傲，但读到白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生”后，大为赞赏。白居易的诗名便在长安传开
了。白居易直到二十八岁才考中进士,两年后被授予秘书省校书郎一职。
唐宪宗即位后，因器重白居易的诗名，提拔他当翰林学士，后又任
谏议大夫。在这期间,白居易写了不少讽谕权贵、反映人民疾苦的诗作。
这些诗使他得罪了一批有权势的人。
公元８１５年，平卢节度使李师道派刺客杀死了宰相武元衡，刺伤
御史裴度。当时白居易任左赞善大夫，按朝廷规矩，这个职务只管给太
子讲道德修养之类的道理，不得干预朝政。可白居易不管这些，愤而上
书，要求捉拿凶手。这给那些心中怀恨的权贵们找到了口实，经过一番
鼓动，唐宪宗下令把白居易贬为江州（今江西九江）刺史。还没到任，
第二道诏令又来了，白居易被降为江州司马。在江州期间，他写下了著
名的叙事长诗《琵琶行》。
公元８２２年，白居易被授予杭州刺史一职，公元８２５年，又调
任苏州刺史。公元８４２年，他担任了刑部尚书。他虽又被朝廷重新启
用，但碰到的穆宗、敬宗、武宗都是年幼的君主。晚唐时期的皇帝大多
平庸荒唐，朝政一团糟，白居易的政治抱负和理想仍无法实现，他的意
志逐渐消沉。晚年，他笃信佛教，常常一连几个月不吃荤腥。他和香山
寺的和尚如满等来往很密切，不仅结成香火社，还出钱整修香山寺，他
自己也自号为“香山居士”。
公元８４６年（唐武宗六年），白居易在一场重病后去世，终年七
十五岁。
白居易一生创作了二千八百多首诗、八百多篇散文。流传最广的是
《长恨歌》。那时在乡校、佛寺、行旅中，僧侣、妇女都有人歌咏他的
诗作。《长恨歌》是一首长达一百二十句、八百多字的叙事长诗，是他
和友人游览了仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。作者运
用叙事和抒情结合的手法，叙述了李、杨二人的爱情悲剧，艺术化地再
现了当时的故事和人物，因而深受欢迎，广为传唱。
与《长恨歌》同样著名的，是他被贬江州时写的《琵琶行》。这是
一首长达六百多字的长篇叙事诗，记叙了作者在浔阳江送客时，听到一
位曾在长安红极一时的歌女弹奏的琵琶曲，以及她“老大嫁作商人妇”
的凄凉经历，从而感慨自己被贬江州的遭遇。诗中既有“银瓶乍破水浆
迸，铁骑突出刀枪鸣”这样极具表现力的诗句，描画乐曲声，也有“同
是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这样深沉委婉的句子，表达作者的感
慨。这两首长诗，不仅有诗的意境美、语言美，而且还有生动的故事情
节和人物形象，因而深受历代的好评，成为白居易的代表作，而他也被
誉为善写叙事诗的巨匠。
但白居易自己最为看重的，是他的讽喻诗，代表作是《秦中吟》十
首和《新乐府》五十首。《秦中吟》中的《轻肥》一首，题目取自《论
语》中的“乘肥马，衣轻裘”,概指权贵们的奢侈生活。诗中写了内臣、
大夫、将军们赴宴时的骄横和不可一世，而当时却“江南旱，衢州人食
人！”
乐府是古代一种诗歌体裁，原本指乐府官署采集的民间乐歌，或乐
府中的乐官们创作的乐歌。初唐时,诗人们大多按乐府的旧题进行创作,
这类作品在李白、杜甫时得到了发展，如杜甫的《兵车行》、《丽
人行》等。而白居易则倡导了“新乐府运动”，发展了这种写作方法，
并确定了“新乐府”的名称。
白居易的《新乐府》五十首，采用乐府歌行体，大多三言、七言交
错运用。白居易十分推崇陈子昂、李白、杜甫，尤其看重杜甫的现实主
义精神，但仍认为杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的句子不过十
有三四，所以他的《新乐府》五十首，大多反映了劳苦大众的真实生活
和社会矛盾,很有现实意义。其中较出名的有《杜陵叟》、《卖炭翁》、
《新丰折臂翁》等。
与白居易同时代的著名诗人元稹，是新乐府运动的积极支持者和主
要作者。文学史上将他们并称为“元白”,他们两人也有着很深的友谊。
白居易在写给元稹的信《与元九书》中，写到自己的身世抱负和文学观,
明确提出了“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的主张。“为时”
“为事”都是为现实的意思。在这样明确的主张和这样优异的创作实践
中，新乐府运动在古代文学史上写下了光辉的一笔，而白居易也被公认
为继杜甫之后，又一位杰出的现实主义诗人。
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“中国历史好比一条长河，以“盘古开天辟地”的神话传说为源头，静静地流淌着。它流过炎黄二帝农田牧场，流过汉唐盛世的都会驿站，流过成吉思汗的金戈铁马，就这样一路流来，一刻也不曾停歇。最后，它流到我们面前，用瑰奇变幻的目光，打量着这个日渐繁忙的世界。面对这浩瀚的历史，面对博大的中华文化，我们该如何走近它，欣赏它？对于孩子们，艰深的古文毕竟不是他们的语言。孩子们需要用自己的语言，来解读中国历史这本厚厚的大书。等到二十多年前的一天，一本书诞生了，孩子们全都高兴起来，他们捧起了它，进入了五彩缤纷的历史世界。”
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